再则说段氏子弟都是皇族，生长于皇宫内院，并不识天下人心险恶，况且他们生于温室之中，没有经历过大风大浪，将来如何统领朝纲，领导大理国。可见枯荣大师有意让段誉外出历练，段誉在短时间内就练成了六脉神剑，武功天赋实属罕见，这样的武学奇才正是需要江湖历练，鸠摩智拐走段誉正好给了这个机会，让段誉好好看看这个江湖，学一学为人处世的道理，瞧一瞧这天下人心。枯荣大师虽然是天龙寺的老和尚，但是许久以前也是和段誉一样的翩翩公子，他当然希望后世子弟能够将祖传武功发扬光大，有了这番想法他就不会出手解救段誉了。
鸠摩智身份比较特殊，是吐蕃国师，又是得道高僧。虽然心狠手辣贪欲极强，但是在外人眼中他也是得道高僧，倘若为救段誉，天龙寺众位高僧围攻鸠摩智，那么鸠摩智必败无疑，倘若他死在大理国境内，或者说是重伤在大理，都会挑起吐蕃和大理两国的不和，因为段誉这一个人的安危，破坏两国人民的关系，就非常不划算了。还会被武林同道耻笑，认为天龙寺轻慢佛法，迫害吐蕃得道高僧，这样也不利于天龙寺的威名，进而也会影响大理国的统治。所以说鉴于鸠摩智特殊的身份，大理这边只能是哑巴吃黄连，任由鸠摩智横行无忌了。
大理本就是边陲小国，只能求得自保，根本没有和其他国家争霸的野心，段氏子弟在江湖中也有很好的名声，并不得罪江湖中人。除了段正淳风流好色之外，段氏子弟的名声是非常好的，也让江湖武林同道非常钦佩，只是后来段延庆的出现，才给段氏子弟抹黑了，他身为四大恶人之首，又是昔日的延庆太子，本身是可以代表大理段氏的。但是他名声太坏，早已不容于段氏，所以说对于大理段氏的名声倒是没多大影响。
既然鸠摩智敢上天龙寺要六脉神剑剑谱，必然是经过周密的计划的，以他的武功才智，若无周全的准备，怎么敢绑走保定帝段正明，既然敢来大理，就会留有后手。况且枯荣大师的武功也不一定胜过鸠摩智，贸然出手相救，不一定能够救回段誉。还得担心敌人调虎离山之计，若鸠摩智用这一招支开了天龙寺众位高僧，使得天龙寺空虚，遭到鸠摩智帮凶的洗劫，那么段氏留下的基业将毁于一旦，天龙寺是大理立国的根本，没有天龙寺就没有大理国。所以枯荣大师为了大理国安危着想，是不敢贸然出手解救段誉的。
段誉虽然练成六脉神剑，但是只是初窥门径，并不熟练。在经过段誉内力膨胀的事情后，枯荣大师应该看出了六脉神剑修炼的根本，就是需要强大的内力为基础，要不然是无法发挥六脉神剑真正的威力的，鸠摩智绑走段誉，正好让他在江湖上历练，如果有好的机缘，则是大理段氏的福气，若是祖传武学能够渊源流传下去，枯荣大师也算对得起列祖列宗了，这也是不救段誉的重要原因。
很显然枯荣大师的想法是非常正确的，段誉修炼的北冥神功只有不断吸食别人内力，在体内转化为北冥真气，才能供自己使用，在内力不断增强的情况下才能驾驭得了六脉神剑，枯荣大师身为剑谱持有人，当然知道其中的原因，段誉并不会武功，突然体内真气膨胀，必然是有奇遇的人，这一点枯荣大师岂会不知。
段誉是镇南王世子，段正明膝下无子，将来皇位肯定是要传给段誉的，但是鸠摩智将段誉绑走，只是贪图大理段氏的六脉神剑，并无心和大理为敌，所以说段誉被绑走并无生命危险。枯荣大师是得道高僧这一点他还是非常清楚的，既然生命无碍，又有这诸多不变相救的理由，枯荣大师当然不会出手相救了。
本文由君临天下明月夜原创，欢迎关注，带你一起长知识！返回搜狐，查看更多